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Con el ampliación de la historia de Israel, este dios acontecería a ser el dios de un pueblo concreto, del que sin bloqueo Dios no es dependiente.
En la humanidades extrabíblica sólo se encuentra una ocasión en un papiro, Internamente de una relación de gastos, con la equivalencia al pago de un día. La Vulgata lo traduce en Mateo por supersustantialem
En ambas la segunda palabra en español es el accesorio “nuestro”, que recoge el “noster” referido al “Pater” y el “nostrum” relativo al “Panem”.
La reforma fue consensuada por medio de los episcopados de cada país partícipe; se produjeron cesiones entre las diferentes partes involucradas para alcanzar el acuerdo.
↑ Vulgata: Veniat regnum tuum ↑ Vulgata: Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie ↑ Lo que aparece entre equivalenteéntesis es el texto que se vierte en la Vulgata de San Jerónimo y es diferente del Paternoster del rito tridentino sólo en estas partes.
Habéis oído que se dijo: Orificio por orificio y diente por diente. Pues yo os digo que no resistáis al mal; antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrécele incluso la otra; al que quiera pleitear contigo para quitarte la túnica déjale incluso el yacimiento; y al que te obligue a peregrinar una milla vete con él dos. A quien te pida da, y no vuelvas la espalda al que desee que le prestes poco.
Jesús enseña un conjunto de peticiones básicas que sus seguidores deben dirigir al Padre. Estas peticiones expresan la esencia del mensaje cristiano, pero no significaron una novedad radical para los apóstoles. Antes bien, expresan la plenitud de la Ley a partir de medios presentes en la Civilización judía.
[Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας·]
Nuestro pan del mañana dánoslo actualmente. El idioma copto es actualmente una habla muerta que se utiliza solamente en la liturgia de la Iglesia Copta (de Egipto). Esta Iglesia cuenta con traducciones del evangelio que fueron hechas en tiempos cercanos a los del cristianismo primitivo. Los coptos traducen other en la cuarta petición del padrenuestro: nuestro pan del mañana dánoslo ahora.
Es importante que repitas cada una de las frases de la oración con devoción y concentración, reflexionando en su significado y pidiendo a Dios lo que necesites.
Pedimos a Dios santificar su Nombre porque él salva y santifica a toda la creación por medio de la santidad… Se trata del Nombre que da la salvación al mundo perdido pero nosotros pedimos que este Nombre de Dios sea santificado en nosotros por nuestra vida… (Santo Pedro Crisólogo, serm. 71).
Sin embargo, hay que tener en cuenta la pluralidad de sentidos que descubrimos a través de la inspiración del Espíritu y que hay un sentido pleno que descubrimos en esta frase al comparar con otros textos. En pp. 140-141:
A Dios le rinden tributo los seres celestiales y su pueblo en este mundo. Estos tres títulos Cristo se los restituyó a su Padre para que Dios sea todo en todos.
Cristo, habiendo franqueado el principio de la santidad divina, nos introduce en presencia del Padre y nos invita a aceptar nuestra condición de hijos adoptivos.
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